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lunes, 24 de junio de 2019
lunes, 17 de junio de 2019
lunes, 10 de diciembre de 2018
Libres, iguales y diferentes. Antonio Palacios
Me
supongo que las grandes preguntas son siempre las mismas. No pierden
vigencia: ¿qué somos?, ¿de dónde venimos?, ¿hacia qué lugar
queremos ir?...
Todas
estas grandes preguntas, conllevan muchas otras más mucho más
pequeñas, modestas y cotidianas, pero que no son menos importantes.
Algunas de esas preguntas están directamente relacionadas siempre
con nuestras formas de vida: el salario, el servicio de las
instituciones públicas (que somos todos) en caso de perder o
encontrar trabajo, de perder salud, de poder mejorar nuestra vida, de
devolver a los mayores todo lo que hicieron por nosotros, de cuidar y
de procurar dar una educación y un futuro con las mismas
oportunidades a los niños y a las niñas que luego devolverán esa
ayuda a otros...
Las
instituciones públicas son herramientas que, en su lógica,
mantienen equilibrios de corresponsabilidad con el autocuidado de
nosotros mismos como sociedad. Una sociedad que se ha dotado de esos
mecanismos para la ayuda y el bienestar mutuo. Es una forma de
autocuidarnos, como sociedad, mediante instituciones públicas que
realizan labores que como individuos aislados o por separado nos
sería imposible afrontar individualmente.
Es,
desde ahí, desde esa idea de autocuidado común, desde la que hay
que pensar que una sociedad no es una suma de individuos aislados, ni
de grupos sociales, ni de formas de pensar o de sentir... Una
sociedad sólo puede ser libre si garantiza la igualdad de
oportunidades entre sus miembros diversos, a la vez que sólo puede
garantizar la igualdad de oportunidades entre sus miembros si son
libres. Libertad e igualdad van siempre unidas. No puedes ser libre
si en una sociedad no existe la igualdad de oportunidades. Ni puede
haber igualdad de oportunidades si no hay libertad.
Tener
igualdad de oportunidades no significa que pensemos o seamos todos de
la misma forma. La igualdad de oportunidades reconoce las
diferencias. Y esto es crucial: nuestra unidad sólo reside en
nuestra diversidad. Ha sido así siempre en todas las facetas de
la vida y lo será siempre. Desde nuestro lenguaje, a nuestra forma
de vida, a nuestras costumbres, a nuestra identidad como personas,
grupos o sociedades, a nuestras formas de pensar y de sentir,
absolutamente en todo... Los seres humanos incorporamos cosas de los
demás: información, hábitos, puntos de vista, tecnología,
sentimientos, aprendizajes... Todo. Lo contrario es una ficción.
Las
instituciones públicas que se encargan del autocuidado mutuo no
existen en todas partes ni han existido siempre. Por eso, es
importante darse cuenta de que en mitad de estos tiempos en los que
se apela tanto a los individuos, a las emociones, al consumo, nos
demos cuenta de su valor. El ser humano necesita para sobrevivir a
los demás seres humanos.
De
esta forma, gestionar nuestra igualdad, nuestra libertad y nuestras
diferencias se vuelve crucial para con nosotros mismos y nuestra
responsabilidad con los demás. No nacemos aprendidos, ni sabiendo.
Ni tampoco nacemos de ningún modo concreto, sino que nos hacemos.
Nadie nace siendo algo a priori, sino que se hace. Es una idea
crucial todo esto. Porque no nacemos determinados en nuestra forma de
pensar, de sentir o de relacionarnos.
¿Qué
tenemos para tratar de gestionar nuestra igualdad, nuestra libertad y
nuestras diferencias? Lo político sin ninguna duda. Somos seres que
necesitamos a otros seres. Tomados de uno en uno, un hombre o una
mujer completamente solos, como decía un poema, perdemos toda una
parte de nuestra forma de ser y una dimensión crucial de lo que
somos.
El
hecho es que nos necesitamos. Estamos condenados, por decirlo de
algún modo, a entendernos, si queremos ser de veras libres, iguales
y diferentes...
Antonio Palacios
lunes, 3 de septiembre de 2018
lunes, 6 de agosto de 2018
miércoles, 9 de diciembre de 2015
martes, 24 de noviembre de 2015
lunes, 14 de septiembre de 2015
martes, 11 de agosto de 2015
viernes, 29 de mayo de 2015
martes, 24 de febrero de 2015
Entre lo literario y lo político. Antonio Palacios
Escribir, escribir y escribir. Es una
tarea complicada, muy complicada. Quién lo hace, lo sabe.
Existen muchos mitos alrededor de los
escritores. Muchísimos. Tambien alrededor de la literatura.
Escribo casi a diario, desde la edad de
quince años. Trabajando duro, por conseguir cada día mejorar aunque
sea un poquito en algo. Requiere mucho esfuerzo, entrega y
dedicación.
La literatura puede ser una tarea a
veces desagradecida, otras maravillosa, a poco que le entregues algo
de valor.
Escribo sin esperar nada a cambio,
porque creo que es la forma más honesta de escribir literatura,
pienso que no hay lector ideal, al igual que nunca existe el oyente
ideal, ni tampoco el hablante ideal. Por la sencilla razón de que
el lenguaje es contextual, el mejor hablante de una lengua, es aquel
que sabe adaptarse a distintas hablas. Igual que ni somos, ni nos
comportamos igual en todas nuestras situaciones o contextos.
Desde la periferia de la literatura,
alguien como yo no espera llegar a ninguna parte con la literatura,
porque pienso que no hay nada a lo que llegar. Si no es llegar a ser,
lo que uno es, como decía Píndaro.
Y no, no sentiría mucha pena, si no
llegase a nada con la literatura.
Al fin y al cabo, lo máximo a lo que
se puede aspirar, es llegar a ser leído. Llegar a más lectores.
Porque el reconocimiento, la fama o el triunfo, son sólo cosas
bastantes relativas. Teniendo bastante de impostura. Y finalmente el
dinero es sólo tiempo, tiempo, para escribir más.
Personalmente me imagino en un futuro,
escribiendo como hasta no hace mucho, para mi mismo y mi entorno.
Escribiendo a diario, almacenando cantidades ingentes de obras, casi
sin mostrárselas a nadie, o sólo a algunas personas de mi entorno
interesadas en ellas. Sin enviar nada a editoriales, ni concursos, ni
certámenes, ni premios, sin entradas en este blog, que tanto tiempo
me ocupa, sin participar en lecturas o recitales o realizar proyectos
personales o compartidos. En definitiva, todo se reduce a una
cuestión sistémica o ecológica, decidir en qué inviertes tu
energia. Y aunque escribir, es una acción con pleno sentido en si
misma, el mundo que la envuelve, sin ser mejor o peor, que el de
cualquier actividad, no es sin embargo mejor, por más mítico que lo
tratemos.
La literatura siempre permanecerá, a
pesar de los retos actuales y futuros, más allá de la era digital y
sus nuevas formas, o en mitad de una cultura creciente de voluntad de
democratización de todos los aspectos. La cultura tambien se
enfrentará a ese reto ¿Cómo?, pues de la forma que se está
produciendo, con proliferaciones a nivel molecular y molar de formas
de literatura, de publicaciones, de crítica hacía elementos
meramente representativos, muy jerarquizados, que funcionan de arriba
hacia abajo, de centros a periferias, como son la crítica, la
mayoría de las editoriales tradicionales o tantos elementos que al
fin y al cabo, son parte de estructuras de otros siglos. Y que
funcionan dotándonos de creaciones de sentidos del gusto. La
literatura permanecerá, siempre lo ha hecho, de una u otra forma.
Pero el negocio de la industria cambiará. Habrá de cambiar. Y como
lectores, deberemos de aprender nuevas formas de consumo. Que se
están practicando, como quién dice, desde antes de ayer.
Siento un profundo amor por la
literatura. Pero a veces me preguntan, por qué el blog no es
integramente de literatura. Más allá de mis inquietudes, el blog
no es sólo de literatura, porque considero que existen cosas aún
más valiosas que la literatura, por ejemplo lo político.
Lo político, al fin y al cabo,
traspasa todas nuestras dimensiones, al poseer la manera de
organizarnos. No existe lo contrario de esto, tal y como muchas
veces se escucha, no existe como organización social el caos. Toda
comunidad se organiza entorno a unas ideas de orden.
Y no podemos eludir lo político ni
escapar a ello, lo contrario son imposturas. En cambio, si no
existiese la literatura, existirían otras formas o vehiculos
artísticos de expresión.
El campo de lo social, lo cultural, lo
político o lo moral, se juega mucho en y con el lenguaje. Debemos de
ser capaces de construir autenticos artilugios, no sólo explicativos
y analíticos de nuestra realidad, sino constitutivos de necesarios
cambios en nuestra vida en sociedad.
Antonio Palacios
viernes, 17 de octubre de 2014
De Madrid a Kobane: una vez más ¡no pasarán! Juan Cruz López. Murray Magazine
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Juan Cruz López (Espeluy, Jaén, 1979) es Licenciado en Humanidades. También es Licenciado en Antropología Social y Cultural. Actualmente trabaja en el Archivo Histórico Municipal de Jaén.
Ganador del Premio "Andalucía Joven" de narrativa (2008) y del premio para narradores jóvenes convocado por el Instituto de la Juventud de España (2009), en 2014 ha recibido el Premio "Facultad de Humanidades" de poesía que convoca la Universidad de Jaén (con el poemario Hoy todavía, en prensa).
Autor de 50 pasos para dar el salto… (Berenice, 2008) y Cuento y aparte (INJUVE, 2009; Groenlandia, 2014). En 2008 fue incluido en la antología Poetas de Jaén (Universidad de Jaén). Varios de sus poemas y relatos han aparecido en revistas como La hamaca de lona, Abril o Narrativas, entre otras. Es responsable de la antología Negra flama: poesía antagonista en el estado español (CNT-Jaén, 2013).
Ha participado en el foro poético Voces del extremo en sus ediciones de 2010, 2011 y 2013.
Al margen de La banda de los 4 (http://labandadeloscuatro.blogspot.com.es/), es editor de los blogs Nueva Gomorra (http://nueva-gomorra.blogspot.com/) y Tr(a)nshistoria (http://transhistoria.blogspot.com/).
Próximamente se publicará su tercer libro de relatos y su primer poemario, El nombre de los hombres (Baile del Sol, en prensa). Es miembro del Consejo de Redacción de la revista Estudios. Es editor de Piedra Papel Libros y autor del fanzine COTARRO.
viernes, 28 de febrero de 2014
miércoles, 10 de julio de 2013
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¿Qué es Flores del Parnaso?
Flores del Parnaso intenta ser por encima de todo un espacio de reflexión. Una invitación a una reflexión sosegada en mitad de un mundo de velocidades hiperaceleradas. Literatura, filosofía, ciencias sociales etc.

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